Por qué la educación integral en sexualidad no es la respuesta

NTRODUCCIÓN

Durante más de dos décadas, las agencias internacionales han promovido el concepto de “ educación sexual integral ” y han buscado el apoyo normativo de los organismos intergubernamentales de las Naciones Unidas, pero la noción no ha logrado obtener el apoyo de los estados miembros de la ONU en su conjunto debido al controvertido contenido explícito de estos programas, así como sus desafíos a la autoridad parental y las normas sexuales tradicionales. esta Definiciones explicará qué es la educación integral sobre sexualidad y por qué es tan controvertida.

(Para ejemplos ilustrativos de elementos controvertidos en los materiales de CSE, vea el anexo al final.)

¿Qué es la educación integral sobre sexualidad?

Según la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura ( UNESCO ), CSE es “ un proceso de enseñanza y aprendizaje basado en el plan de estudios sobre los aspectos cognitivos, emocionales, físicos y sociales de la sexualidad. ”  Si bien puede entregarse tanto dentro como fuera de la escuela, y en entornos formales o informales, está diseñado para comenzar a una edad temprana y progresar de acuerdo con un plan de estudios hasta la adolescencia, y enfatiza fuertemente la importancia de la precisión científica.

Los principales defensores de CSE incluyen UNESCO, la Federación Internacional de Planificación de la Familia ( IPPF ) y SIECUS, anteriormente conocido como el Consejo de Información y Educación sobre Sexualidad de los Estados Unidos, todos los cuales proporcionan planes de estudio o pautas para su creación.

Si bien CSE aboga por enfatizar que debería ser “ apropiado para la edad ” y “ culturalmente sensible, ” sigue siendo muy controvertido tanto a nivel internacional como en las comunidades locales.  Hay varias razones para esto.  Primero, la definición de “ adecuación de edad ” a menudo se discute, y los planes de estudio de CSE han generado indignación por introducir conceptos sexuales explícitos a edades extremadamente jóvenes sin la participación de los padres o por sus objeciones, incluyendo promover el relativismo moral sobre la homosexualidad y el transgénero, e incluso alentar a los niños a experimentar y decidir por sí mismos sobre su orientación sexual e identidad de género.  Del mismo modo, los defensores de CSE han sido criticados no solo por ser insensibles a las normas culturales, sino también por trabajar activamente para subvertirlas.  En segundo lugar, los defensores de los derechos de los padres ’ se oponen a los esfuerzos para hacer obligatorio el CSE. De hecho, los donantes y agencias internacionales están presionando activamente a las instituciones internacionales para presionar a los países para que adopten esto como una política.  Los proponentes de CSE no solo buscan anular las objeciones de los padres ’ a nivel de ley y política, sino que también buscan implementar CSE utilizando medios más sigilosos, llegar a los niños a través de teléfonos inteligentes y plataformas en línea, a través de clubes juveniles y actividades extracurriculares, y capacitando a otros niños para que actúen como educadores pares de CSE.  Tercero, la efectividad de CSE es un área de disputa, en la cual se cuestionan las definiciones, las metodologías y la fuerza de la evidencia, junto con la cuestión central de cómo se debe definir el éxito.

En el centro de todos estos debates está la naturaleza sensible de los problemas de sexualidad y los profundos asuntos morales, éticos y filosóficos que están relacionados con ella.  

Han sucedido muchos argumentos sobre cuándo, cómo y qué niños deben enseñarse sobre la sexualidad humana, pero el debate es mucho más que si a los estudiantes se les debe enseñar sobre métodos anticonceptivos o abstinencia sola.  El mensaje de CSE es que la sexualidad debe colocarse en el centro de una educación “ integral ” que abarque cuestiones más amplias de relaciones, comunicación, activismo social, política, derechos humanos, y la naturaleza de la ciencia.  Es, en el sentido más literal, una forma de adoctrinamiento: la enseñanza de una doctrina o cosmovisión que, para muchos, está en desacuerdo con sus normas culturales, creencias religiosas, y valores familiares.  En lugar de educar exhaustivamente a los niños sobre cómo relacionarse con los demás y existir en el contexto de una sociedad, que también, a su debido tiempo, informar su comprensión del sexo como parte de la vida, CSE posiciona la sexualidad como el eje central alrededor del cual gira todo lo demás, incluidos los cambios sociales más amplios.  De hecho, en un cambio de marca reciente, el principal defensor de CSE desde hace mucho tiempo, SIECUS, dejó caer su nombre completo original y comenzó a usar solo el acrónimo, junto con el lema “ Sex Ed for Social Change.” Ya sea que uno esté o no de acuerdo con este enfoque, inevitablemente tiene profundas implicaciones para los jóvenes a quienes se les enseña a usar estos planes de estudio, sus resultados de vida y la sociedad que finalmente formarán.

Los componentes de la educación integral en sexualidad

No existe una sola definición universal de lo que contiene CSE, e incluso entre las agencias de la ONU, el énfasis puede variar.  En los últimos años, los problemas de identidad de género y orientación sexual han aumentado en importancia, al igual que los problemas de raza, reflejando la trayectoria más amplia de la política progresista en todo el mundo y particularmente en los Estados Unidos.  Otra tendencia reciente en CSE es enfatizar la importancia del placer sexual y usar un marco “ positivo para el sexo ”, en lugar de centrarse en los riesgos y daños que puede conllevar la actividad sexual.

Los principales defensores de CSE enfatizan la importancia de incluir el aborto en los planes de estudio de CSE, y uno de ellos — IPPF — es un proveedor líder mundial de abortos.  Al igual que otros temas muy controvertidos que se incluyen en los planes de estudio de CSE aprobados por las autoridades educativas competentes, el aborto a veces se omite durante la instrucción o se enmarca en una luz negativa.  Un análisis de la implementación de CSE en África subsahariana señaló que los países de la región “ luchan por tener temas culturalmente sensibles como el aborto, la homosexualidad y la masturbación aceptados, incluidos, y enseñó en sus planes de estudio, ” refiriéndose a esto como “ en contradicción con los principios de CSE. ”

Aunque estos componentes son muy controvertidos, las agencias de la ONU los promueven como parte integral de los programas de CSE. La Guía técnica internacional sobre educación integral en sexualidad ( ITGSE ) fue publicada en 2018 por la UNESCO junto con el Fondo de Población de las Naciones Unidas ( UNFPA ), ONUSIDA, UNICEF, ONU Mujeres, y la Organización Mundial de la Salud ( OMS ).  La guía enumera el aborto, junto con la orientación sexual y la identidad de género y otros temas delicados y establece que “ [ s ] la eliminación u omisión de estos temas puede contribuir al estigma, la vergüenza y la ignorancia, puede aumentar la toma de riesgos y crear barreras de búsqueda de ayuda para poblaciones vulnerables o marginadas. ”  La guía requiere que se enseñe a los jóvenes “ [ i ] información sobre qué servicios están disponibles para abordar las necesidades de salud de niños y jóvenes, especialmente sus necesidades de salud sexual y reproductiva, incluso sobre el aborto donde es legal. ”

Ipas, una organización no gubernamental que se enfoca casi exclusivamente en promover y proporcionar abortos, produce materiales de defensa que promueven el CSE que incluye el aborto.  Citan el ITGSE y el marco de derechos humanos de la ONU, incluidas las recomendaciones de los órganos de vigilancia de los tratados de derechos humanos, y alentar a los activistas a presionar a los países para que utilicen el mecanismo de Revisión Periódica Universal para presionarse mutuamente para incluir el aborto en CSE.

Incluso en los casos en que los maestros eligen omitir o evitar el aborto y otros problemas delicados al entregar CSE, sigue siendo cierto que CSE está diseñado como un mecanismo para entregar esta información a los estudiantes, comenzando a una edad muy temprana, y tanto dentro como fuera del aula.  

Sin embargo, los planes de estudio de CSE no se detienen en informar a los jóvenes sobre el aborto, incluido cómo acceder a él; También alientan a los estudiantes a convertirse en activistas pro-aborto.  El ITGSE hace un llamado a los adolescentes de 15 a 18 años + para que puedan “ analizar las leyes y políticas locales y / o nacionales sobre [ entre otras cosas ] orientación sexual, identidad de género, [ y ] aborto,” a “ ilustran las violaciones de los derechos humanos que afectan la salud sexual y reproductiva, ” “ aprecian los derechos humanos que afectan la salud sexual y reproductiva, ” y “ abogan por los locales y/o leyes nacionales que apoyan los derechos humanos que afectan la salud sexual y reproductiva. ”

En resumen, los defensores de CSE buscan someter a los niños de todo el mundo a instrucción obligatoria, entretejidos a lo largo de toda su educación, eso los convertiría en activistas de un lado de cuestiones sociales y políticas extremadamente divisivas en debate en todos los niveles de gobernanza.  Si tienen éxito, sin duda esperan que estos temas dejen de debatirse en una generación o dos.

“ Edad apropiada ” y “ culturalmente sensible ” ¿según qué estándares?

La filosofía central detrás de CSE es la idea de que las personas son seres sexuales desde el nacimiento.  En diciembre de 2022, un director ejecutivo de los EE. UU.La división de educación sexual del afiliado de Planned Parenthood generó titulares al decir “ todos somos seres sexuales desde el nacimiento hasta la muerte ” y pedir que se enseñe a los estudiantes “ alfabetización porno. ”  “ La educación sexual apropiada para la edad es tan importante, ” dijo Bill Taverner, “ [ a ] y tenemos que dejar que nuestros expertos nos guíen. ”

Los periodistas pidieron aclaraciones sobre si estos comentarios, particularmente sobre la sexualidad de los niños pequeños, reflejaban la posición de Planned Parenthood.  Cuando la organización no respondió a las consultas, los periodistas señalaron que una guía de educación sexual publicada por un capítulo de Planned Parenthood en el noroeste del Pacífico declaró que “ La sexualidad es parte de la vida a lo largo de todas las edades y etapas. Los bebés, los ancianos y todos los demás pueden experimentar la sexualidad. ”

Si los bebés tienen “ sexualidad experiencedora, ” como lo atestiguan los defensores de CSE, entonces no hay ningún punto en el que sea demasiado temprano para comenzar a enseñarles sobre el sexo.  En 2016, la oficina europea de la Organización Mundial de la Salud emitió normas para la educación sexual que consideraron “ el derecho a explorar las identidades de género ” apropiado para niños de 0 a 4 años, así como “ disfrute y placer al tocar el propio cuerpo, la masturbación de la primera infancia. ”

En comparación, los alumnos de segundo grado ( de 7 a 8 años ) pueden parecer prácticamente adultos cuando se les instruye, de acuerdo con las normas escritas por SIECUS, Answer y Advocates for Youth, para “ identificar diferentes tipos de familias, ” incluyendo aquellas que son “ mismo género, ” “ definir estereotipos de género, identidad de género y roles de género. ”  Las agencias de la ONU ’ ITGSE también exigen que los planes de estudio de CSE enseñen a los niños de 5 a 8 años a “ definir el sexo biológico y de género y describir cómo son diferentes ” y “ reflexionar sobre cómo se sienten sobre su sexo biológico y género. ”

Entre los recursos citados por el ITGSE se encuentra la persona de pan de género “, ”, que se describe a sí misma como “ [ una herramienta de enseñanza ] para dividir el gran concepto de género en piezas digeribles del tamaño de una mordida. ” Uno de los mensajes principales de la “ Persona de pan de género ” es el sexo biológico de uno ( al que se refiere como “ sexo asignado al nacer, ” con casillas de verificación para “ masculino, ” “ femenino,” y “ intersex ” ) es completamente distinto de la identidad de género de uno, o incluso del sexo anatómico “ de uno, ” que ocurre en una escala móvil de “ male-ness ” y “ feminidad. ”  Las versiones anteriores ( 1 a 3 ) de la “ Persona de pan de género ” incluían la frase “ sexo biológico, ” que se omitió en la cuarta y más reciente versión, ilustrando la velocidad a la que evoluciona la ideología de género.  Evoluciones similares están ocurriendo en los planes de estudio de CSE y los estándares a los que aspiran alinearse.

Varias organizaciones han compilado recursos exhaustivos que detallan ejemplos específicos de materiales de CSE de todo el mundo que son dudosamente apropiados para su edad. Como mínimo, la designación, promocionada frecuentemente por los defensores de CSE, merece el interrogatorio: “ ¿según qué estándares? ”  Las afirmaciones de “ sensibilidad cultural ” merecen un cuestionamiento similar, dado que los defensores de CSE denuncian rápidamente los intentos de los instructores de omitir temas que están en contra de las normas culturales, o enmarcarlos en una luz negativa ( “ estigmatizante ” ).

A tales preguntas, tal vez la respuesta más clara ya fue dada por el funcionario de Planned Parenthood, cuyos comentarios recientes lo llevaron a la mitad de una controversia mediática: “ Tenemos que dejar que nuestros expertos nos guíen. ”

Socavando los derechos de los padres

Según la Declaración Universal de Derechos Humanos,
Los padres “ [ p ] tienen el derecho previo de elegir el tipo de educación que se les dará a sus hijos. ”  El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos también establece que “ [ t ] los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres … para garantizar la educación religiosa y moral de sus hijos de conformidad con sus propias convicciones. ”  Dada la naturaleza altamente controvertida de CSE, y el hecho de que muchas de las objeciones son de naturaleza religiosa o moral, Los esfuerzos para hacer obligatorio el CSE están claramente en desacuerdo con los derechos de los padres, tal como se expresa en los documentos fundamentales de derechos humanos de la ONU.

Algunas entidades de derechos humanos de la ONU han avanzado hacia la promoción de CSE y han pedido a las naciones que lo hagan obligatorio, incluido el experto independiente en protección contra la violencia y la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género.  Sin embargo, esto es parte de una división más grande y creciente entre los textos de los tratados internacionales de derechos humanos negociados minuciosamente, así como las negociaciones de la Asamblea General, y los relatores especiales y los organismos de expertos, que han establecido posiciones sobre temas como el aborto, la homosexualidad, el transgénero y el CSE que están mucho más allá del alcance del consenso mundial.

El hecho de que el lenguaje sobre CSE esté ausente de los tratados de derechos humanos de la ONU y sea rechazado repetidamente en la Asamblea General no ha impedido que estos expertos y comités independientes presionen a los países para que lo ordenen.  Citando sus opiniones, las agencias de la ONU también han abordado la causa, en ausencia de un mandato basado en el consenso de los estados miembros de la ONU.

Lejos de los debates sobre CSE entre los delegados en los pasillos de la ONU, las batallas más feroces sobre CSE tienen lugar en las comunidades locales, en las reuniones de la junta escolar y en las deliberaciones del gobierno local.  Durante los cierres escolares en respuesta a la pandemia COVID-19, muchos estudiantes participaron en clases remotas desde casa, lo que permitió a sus padres observar sus planes de estudio de primera mano.  En todo Estados Unidos, la matrícula en las escuelas públicas ha disminuido y no ha vuelto a los niveles anteriores, incluso cuando la escolarización en persona se ha reanudado.  Una razón comúnmente citada para que los padres elijan la educación en el hogar o la educación privada es “ la educación sexual y el plan de estudios LGBTQ + que se enseña en la escuela. ”

Así como los padres se alarmaban al descubrir el contenido de lo que a sus hijos se les enseñaba como parte de su escolaridad formal, se estaban realizando esfuerzos para implementar CSE eludiendo a los padres por completo a través de otros medios más sigilosos.  Un grupo de agencias de la ONU lideradas por el UNFPA publicó una guía sobre CSE fuera de la escuela en 2020, destinado a “ proporcionar CSE a niños y jóvenes en situaciones donde CSE no está incluido en el plan de estudios de la escuela ”, así como a niños que no estaban en la escuela en absoluto.  La guía reconoce que los padres “ a menudo prefieren ser la fuente de información sobre sexualidad, ” sin embargo, “ los padres o tutores a menudo carecen de las competencias para proporcionar evidencia, educación sexual apropiada para la edad de sus hijos. ”

De acuerdo con otra orientación de la ONU sobre CSE, la directriz sobre CSE fuera de la escuela requiere diagramas anatómicos “ inclusivos ” que no están etiquetados como hombres y mujeres y donde las partes del cuerpo “ no deben asignarse a un género. ”  Si es posible, se alienta a los facilitadores a “ sensibilizar a los padres sobre la identidad de género. ”  Enmarca los entornos fuera de la escuela como una ventaja potencial, permitiendo a los proveedores de CSE “ incluir temas desafiantes ” y problemas de cuadro “ de una manera que no siempre es factible o aceptable en entornos escolares.

Otra forma en que el UNFPA busca garantizar que todos los niños reciban CSE es a través del programa Y-PEER, que capacita a los jóvenes para entregar CSE entre sí, con manuales que los dirigen a los sitios web útiles “ ” de SIECUS, Planned Parenthood y otras fuentes de materiales CSE.

A medida que los jóvenes acceden cada vez más a Internet tanto en el hogar como en la escuela, a través de teléfonos inteligentes, tabletas y computadoras, los materiales de CSE se proporcionan a través de aplicaciones, servicios de transmisión de video y sitios web educativos.  Según el ITGSE, que cita al órgano del tratado que supervisa el cumplimiento de la Convención sobre los Derechos del Niño, estos materiales, junto con una amplia gama de servicios, se deben proporcionar a los adolescentes de manera confidencial y sin el requisito de notificación o permiso parental:

Todos los adolescentes deben tener acceso a servicios de salud sexual y reproductiva gratuitos, confidenciales, sensibles a los adolescentes y no discriminatorios, información y educación, disponibles tanto en línea como en persona, incluso en planificación familiar, anticoncepción, incluyendo anticoncepción de emergencia, prevención, atención y tratamiento de infecciones de transmisión sexual, asesoramiento, atención previa a la concepción, servicios de salud materna e higiene menstrual. [ … ] No debe haber barreras para los productos básicos, la información y el asesoramiento sobre salud y derechos sexuales y reproductivos, como los requisitos para el consentimiento o autorización de terceros. Además, se deben hacer esfuerzos particulares para superar las barreras de estigma y miedo experimentadas por, por ejemplo, adolescentes, niñas con discapacidad y lesbianas, gays, bisexuales, adolescentes transgénero e intersexuales,en obtener acceso a dichos servicios.

Si bien los defensores de CSE fomentan la participación de una variedad de partes interesadas, incluidos padres, maestros y líderes religiosos y otros líderes comunitarios, está claro que dicha participación debe proceder en una dirección: asegurar que se entregue CSE, en línea con la orientación técnica y los estándares curriculares como los promovidos por la UNESCO y SIECUS. 

“ ¿Informado en evidencia, ” “ científicamente preciso, ” o flagrantemente ideológico?

Una de las principales afirmaciones de los defensores de CSE es que es la forma más efectiva de educación sexual y proporciona los mejores resultados para los jóvenes.  Dichas reclamaciones deben evaluarse de varias maneras: ¿es la definición operativa de CSE siempre la misma?  ¿Cómo se mide la eficacia y con qué tiempo? 

Con respecto a la primera pregunta sobre la definición operativa de CSE, hay una variedad de estudios que evalúan los resultados de CSE cuando se enfrentan a la abstinencia “ solo ” educación sexual, que enmarca la actividad sexual según corresponda solo dentro del matrimonio.  La organización Advocates for Youth, que promueve CSE, publicó una guía para comparar programas de educación sexual en los que caracterizaba términos como programas basados en abstinencia “ ” o “ abstinencia-más ” como “ término [ s ] normalmente utilizado para significar sexualidad integral educación. ”  Una hoja informativa actualizada de la misma organización describió “ abstinencia-más ” como “ [ p ] programas que incluyen información sobre anticoncepción y condones en el contexto de mensajes de abstinencia fuertes. ”  Como señala un artículo, “ [ a ] cruza la literatura, CSE a menudo está relacionado con la educación de abstinencia más, y algunos autores presentan los dos términos como sinónimos entre sí. ”

Como resultado de esta combinación, Muchos de los resultados positivos asociados en la literatura de ciencias sociales con CSE se caracterizan mejor por estar vinculados con enfoques como el enfoque de abstinencia más “ ABC ”, que promueve el mensaje: “ Abstinencia, sé fiel, usa un condón, ” en ese orden.  Como mínimo, es importante reconocer que muchos de los planes de estudio y programas que se describen como CSE para fines de comparación no son, de hecho, consistente con las definiciones de CSE que actualmente están siendo promovidas por grupos como Planned Parenthood, SIECUS o UNESCO.  Pueden contener un mayor énfasis en la prevención de riesgos y la abstinencia y menos enfoque en la dinámica del poder en las relaciones, la deconstrucción del género como binario, y capacitar a los jóvenes para que aboguen por “ salud y derechos sexuales y reproductivos ” ( SRHR ) que los programas que cumplen con los criterios de CSE aboga por ’.

Dicho esto, gran parte de la evidencia utilizada para promover alguna forma de educación sexual descrita como CSE es débil o engañosa.  El Instituto de Investigación y Evaluación con sede en Utah realizó una revisión de la evidencia de CSE tal como se enseña en los EE. UU. escuelas y descubrieron que “ CSE ha mostrado mucha más evidencia de fracaso que el éxito en los EE. UU. aulas escolares y ha producido un número preocupante de resultados negativos ”, incluido el aumento de la actividad sexual adolescente y el consiguiente embarazo adolescente.  Si bien los hallazgos que respaldan la educación sobre la abstinencia fueron algo limitados, se consideraron que justificaban un estudio más detallado.

Cuando los mismos investigadores aplicaron un método similar a los estudios que analizan los resultados de la educación sexual en escuelas fuera de los EE. UU., Llegaron a conclusiones similares: “ [ w ] hen medido por estándares creíbles de efectividad derivados del campo de la investigación preventiva, La evidencia encontrada en la base de datos internacional de la UNESCO no respalda la afirmación de que la educación sexual integral basada en la escuela o CSE ( a veces llamada educación integral en salud sexual y reproductiva ) es una estrategia efectiva de salud pública. ”

Tanto las revisiones internacionales como las de EE. UU. Analizaron la sostenibilidad de los efectos ( ¿duraron al menos un año después de la conclusión del programa? ) y si la actividad sexual, las infecciones de transmisión sexual, los embarazos adolescentes y el uso del condón aumentaron o disminuyeron entre los estudiantes que recibieron enseñanza de acuerdo con los diferentes programas.  En general, los investigadores concluyeron que los resultados exitosos muy publicitados de CSE se basaron en evidencia débil, resultados insostenibles y, probablemente, cierto grado de razonamiento motivado por parte de quienes realizan las evaluaciones.

Incluso el manual de sistemas de la ONU sobre CSE, el ITGSE, admite la falta de evidencia de la efectividad de CSE. El manual promociona su enfoque como “ informado de evidencia ” diciendo que “ los programas de educación sexual basados en el plan de estudios, contribuyen a ” el debut sexual retrasado, la fidelidad y el mayor uso de condones y anticonceptivos. Pero incluso de acuerdo con la propia revisión experta de la UNESCO sobre la efectividad de los programas integrales de educación sexual, no hay evidencia de que reduzca el riesgo de transmisión de ETS o que tenga algún efecto sobre retrasar el debut sexual. Esta información se publica como un apéndice en el manual interinstitucional de la ONU sobre educación sexual.

Si bien es importante que la evidencia de las ciencias sociales en torno a la educación sexual sea examinada de cerca y se analicen sus deficiencias, sigue existiendo un problema mayor que no se puede ignorar:  Los defensores de CSE defienden sus planes de estudio y evaluaciones con base en evidencia, precisión científica y hechos objetivos, mientras pintan a sus oponentes como ideológicos, motivados religiosamente y no dispuestos a aceptar la realidad científica.  En realidad, la lucha por CSE es menos sobre hallazgos científicos y más sobre ideologías en competencia; temas como la moralidad del aborto, la homosexualidad, el transgénero, y los aspectos filosóficos y espirituales de la sexualidad humana no pueden determinarse solo a través de la experimentación empírica y la observación, ya que tratan en términos de “ shought ” en lugar de “ is. ”  Lo que los proponentes de CSE han hecho con éxito es crear una superposición pseudocientífica, con las definiciones correspondientes, en torno a su propia ideología y cosmovisión para armar el concepto mismo de hechos “ ” contra sus oponentes ideológicos.

Marketing masivo a una audiencia cautiva

La educación sobre la abstinencia está asociada con la frase “ evitación del riesgo sexual, ” que enfatiza el hecho de que la actividad sexual conlleva riesgos y, especialmente para los adolescentes que no están listos para el matrimonio, no tiene ningún beneficio real.  Algunos de los riesgos pueden reducirse, pero no eliminarse, mediante el uso de condones y anticonceptivos, mientras que otros, como algunas infecciones transmitidas por el contacto piel con piel, y las consecuencias psicológicas y emocionales de la actividad sexual, no pueden.  La programación para evitar riesgos también se usa con frecuencia para guiar a los jóvenes lejos del alcohol, el tabaco y otras drogas.  Finlandia ha generado titulares internacionales con su audaz plan para eliminar el tabaquismo para 2030, incluso prohibiendo productos y tipos de comercialización que atraen específicamente a los jóvenes.  Esta estrategia de evitación de riesgos con respecto al tabaco es inusual en el norte de Europa, donde países como Suecia y el Reino Unido se han centrado en la reducción de daños, que busca mitigar las consecuencias del comportamiento en lugar de eliminar el comportamiento.  En contraste, una encuesta a maestros finlandeses encontró que de los catorce objetivos de la educación sexual, priorizaron la abstinencia docente.

Los críticos de CSE han señalado que reducir en lugar de tratar de eliminar los riesgos y daños del comportamiento sexual adolescente es un gran negocio.  Los productos y servicios de salud sexual “ incluyen anticonceptivos, pruebas de embarazo e infecciones de transmisión sexual, tratamientos para infecciones y abortos.  Algunos de los proveedores más destacados de estos productos y servicios, como Planned Parenthood, también ofrecen materiales de CSE e incluso se asocian con escuelas para impartir clases.  Además de recibir tarifas por servicios directamente de sus clientes, Planned Parenthood recibe subsidios gubernamentales por los servicios que brinda.  CSE no es solo una parte importante del modelo comercial de Planned Parenthood, sino que proporciona una forma de comercializar los otros servicios del gigante abortista a las aulas llenas de niños, año tras año.  Como dijo Monica Cline, una ex educadora sexual capacitada por Planned Parenthood: “ Es el plan de negocios perfecto para un cliente de toda la vida, y está respaldado por programas gubernamentales confiables para el Título X y la prevención del VIH. ”

Planned Parenthood también ha comenzado a ofrecer tratamientos hormonales para pacientes que se identifican como transgénero.  El sitio web de su afiliado de Massachusetts dice: “ Para nuestros servicios hormonales que afirman el género, vemos pacientes mayores de 16 años. Para los pacientes de 16 y 17 años, requerimos un consentimiento de los padres / tutores. Si es menor de 16 años, podemos remitirlo a otros proveedores de Massachusetts que pueden brindarle atención hormonal. ”  El sitio también anuncia cartas de apoyo quirúrgico “ a pacientes establecidos que buscan cirugía de afirmación de género. ”

Los estándares CSE promovidos por SIECUS a los que Planned Parenthood también se vincula en su página de educación sexual establecen que los niños en los grados 3-5 ( de edad 8-11 ) deben poder “ Describir las hormonas del rol jugar en los cambios físicos, sociales, cognitivos y emocionales durante la adolescencia y el papel potencial de los bloqueadores hormonales en los jóvenes que se identifican como transgénero. ”

A medida que la confusión de género continúa disparándose entre los jóvenes, CSE está listo para canalizarlos hacia proveedores de medicamentos poderosos que pueden dañar irreparablemente los cuerpos en desarrollo de niños y adolescentes y comenzarlos en un camino hacia intervenciones más extremas, incluidas las cirugías.

Defender y encontrar alternativas

Los esfuerzos para ordenar CSE para niños de todas las edades van desde escuelas locales hasta los pasillos de las Naciones Unidas, promovido por una coalición bien financiada y bien organizada que también busca promover el aborto como un derecho humano y normalizar el transgénero, la homosexualidad y todas las formas de actividad y expresión sexual, a pesar de los riesgos que implican.

Los oponentes más fuertes e importantes de la agenda de CSE son los padres, quienes están cada vez más informados sobre la naturaleza extrema de lo que a sus hijos se les enseña tanto dentro como fuera de la escuela — particularmente extrema en comparación con lo que a los padres se les enseñó cuando eran niños y adolescentes.  Con esta nueva conciencia viene una mayor defensa, y los padres de todo el mundo han participado en manifestaciones, postularse para la junta escolar, escribir cartas a los medios locales y buscar alternativas para sus hijos, desde la educación en el hogar hasta la inscripción en escuelas que enseñan un enfoque de evitación de riesgos para la actividad sexual.

Este es un debate que tiene amplias implicaciones.  Más allá de los detalles salaces específicos de los planes de estudio de CSE, promueven una visión del mundo que está en curso de colisión con los valores, las creencias religiosas y las normas culturales de las personas en todo el mundo, buscando reemplazarlos con un conjunto competitivo de valores y prioridades que no goza de consenso en las negociaciones internacionales, y mucho menos entre los padres, aquellos que se describen por consenso internacional como que tienen derecho a determinar cómo se educa a sus hijos.